بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا مولای یا صاحب الزمان ادرکنا ارشدنا
عجل الله تعالی لک الفرج و رحمه الله و برکاته
لعن الله اعدائکم من الجن و الانس اجمعین
بابی انت و امی و نفسی لک الوقاء و الحمی
آجرک الله یا بقیه الله
از عناوین جهان نوکریت ما را بس
از چه باشم نگران مادریت ما را بس
موضوع عالم خداوند متعال است. پس باید خداوند متعال سبحان قدوس را شناخت و به او ایمان داشت.
یکی معرفت است و دیگری ایمان پس از معرفت. معرفت خداوند متعال که فعل خداوند متعال است و ایمان که فعل من است. همه کار من، ایمان است و صداقت این ایمان؛ و دارایی برای آن "یومئذ"، نه مال است و نه بنون که قلب سلیم است؛ یوم لاینفع مال و لابنون الا من اتی الله بقلب سلیم.
این ایمان صادقانه را اگر چنان بدنی بدانیم، راس آن "صبر" است؛ و ما کجا فهم کنیم عظمت صبر را. صبر نه اينکه با هم بنشينيم ويژگيهاي صبر را بگوئيم و بعد حفظ کنيم و بعد بيان کنيم؛ صبر يعني صبر داشته باشيم؛ خیلی روشن و ساده. صبر يعني خدايا با تمام وجود اعتقاد دارم که هستي و کار از دستت در نرفته است و وعده تو حق است و تو شاهدي و به تو اعتماد کامل دارم بدون ذرهاي شک و ترديد. صبر گویی محکی برای سنجش میزان صداقت مومنان است؛ هر چه صابرتر، صادق تر و مومن تر.
صابر کسی است که قلب مومنی دارد که عاقبت برای متقین است.
فاصبر ان العاقبة للمتقين
قال موسي لقومه استعينوا بالله و اصبروا ان الله يورثها من يشاء من عباده و العاقبة للمتقين.
صابر یقین دارد که خداوند اجر محسنین را ضایع نمی کند.
و اصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين.
انه من يتق و يصبر فان الله لايضيع اجر المحسنين.
و خداوند واقعاً اجر صابران را ضایع نمی فرماید:
قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ إِنَ الْحُرَّ حُرٌّ عَلَى جَمِيعِ أَحْوَالِهِ إِنْ نَابَتْهُ نَائِبَةٌ صَبَرَ لَهَا وَ إِنْ تَدَاكَّتْ عَلَيْهِ الْمَصَائِبُ لَمْ تَكْسِرْهُ وَ إِنْ أُسِرَ وَ قُهِرَ وَ اسْتُبْدِلَ بِالْيُسْرِ عُسْراً كَمَا كَانَ يُوسُفُ الصِّدِّيقُ الْأَمِينُ ص لَمْ يَضْرُرْ حُرِّيَّتَهُ أَنِ اسْتُعْبِدَ وَ قُهِرَ وَ أُسِرَ وَ لَمْ تَضْرُرْهُ ظُلْمَةُ الْجُبِّ وَ وَحْشَتُهُ وَ مَا نَالَهُ أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِ فَجَعَلَ الْجَبَّارَ الْعَاتِيَ لَهُ عَبْداً بَعْدَ إِذْ كَانَ لَهُ مَالِكاً فَأَرْسَلَهُ وَ رَحِمَ بِهِ أُمَّةً وَ كَذَلِكَ الصَّبْرُ يُعْقِبُ خَيْراً فَاصْبِرُوا وَ وَطِّنُوا أَنْفُسَكُمْ عَلَى الصَّبْرِ تُوجَرُوا.
صابر به قلب خود باور دارد که وعده خداوند حق است.
فاصبر ان وعد الله حق.
صابر به قلب خود خداوند متعال را بصیر می داند.
وجعلنا بعضكم لبعض فتنه اتصبرون و كان ربك بصيرا.
ان تصبروا و تتقوا لايضركم كيدهم شيئا ان الله بما يعملون محيط.
و صبر صابر، اگر صبری جمیل باشد جز برای خداوند متعال نیست
و اصبر و ما صبرك الا بالله.
و لربک فاصبر.
و اینگونه است که گویی همه کمالات را می توان در همین صبر نظر کرد
الکمال کل الکمال التفقه فی الدین و الصبر علی النائبه و تقدیر المعیشه
و صبر از عزائم امور است:
و اصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور
لتبلون في اموالكم و انفسكم و لتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم و من الذين اشركوا اذي كثيرا و ان تصبروا و تتقوا فان ذلك من عزم الامور
و لمن صبر و غفر ان ذلك من عزم الامور
و آن امتحانی که قرار است مایه شناخت و تمایز صادقین و کاذبین باشد
أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ، وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَ لَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبِين
پاسخی دارد که آن صبر است
ام حسبتم ان تدخلوا الجنة و لما يعلم الله الذين جاهدوا منكم و يعلم الصابرين.
و لنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم و الصابرين و نبلو اخباركم
و لنبلونکم بشي من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات و بشر الصابرين.
فالهكم اله واحد فله اسلموا و بشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم و الصابرين علي ما اصابهم و المقيمي الصلوة و مما رزقناهم ينفقون.
و امتحان خداوند متعال بازیچه نیست و حقیقتاً امتحان است به گونه ای که متی نصر الله رسول خدا و مومنان نیز شنیده می شود
ام حسبتم ان تدخلوا الجنة و لما ياتکم مثل الذين خلوا من قبلکم مستهم الباساء و الضراء و زلزلوا حتي يقول الرسول و الذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب.
و گاهی ایمانها به تزلزل می افتد؛ ایمان مومنان...
اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم و اذ زاغت الابصار و بلغت القلوب الحناجر و تظنون بالله الظنون هنالك ابتلي المومنون و زلزلوا زلزالا شديدا
اما پاسخ، صبر است که کل الکمال است
وجعلنا بعضكم لبعض فتنه اتصبرون و كان ربك بصيرا.
و دیگر چه خواهد شد با صابران؟
انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب
فنعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون
ما عندكم ينفد و ما عند الله باق و لنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون من عمل صالحا من ذكر او انثي و هو مومن فلنحيينه حيوة طيبه و لنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون.
ان تصبروا و تتقوا و ياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملائكه مسومين
و اصلاً به پاداش الهی نمی رسند مگر صابران:
ثواب الله خير لمن امن و عمل صالحا و لا يلقاها الا الصابرون.
و گشایش بنی اسرائیل هم به صبر بود:
و تمت كلمت ربك علي بني اسرائيل بما صبروا.
و باید دانست (به قلب دانست و صادقانه باور داشت) که خداوند متعال با صابران است.
و اطيعوا الله و رسوله و لاتنازعوا فتفشلوا و تذهب ريحكم و اصبروا ان الله مع الصابرين
فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو و الذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت و جنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله و الله مع الصابرين
و آنان که فقط آنان در خسران نیستند تواصوا بالصبر هستند و به صبر سفارش می کنند.
اصلاً صبر اکسیر است؛ خودتان ببینید روایت را که چگونه صبر، مصیبت را به نعمت مبدل می کند:
ان الله عزوجل انعم علي قوم فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا و ابتلي قوما بالمصائب فصبروا فصارت عليهم نعمة.
حالا دوستان خدا و ممدوحین در کلام خداوند متعال، آراسته به زیور صبر هستند
انا وجدناه صابرا [حضرت ايوب] نعم العبد انه اواب
و ما لنا الا نتوكل علي الله و قد هدانا سبلنا و لنصبرن علي ما اذيتمونا و علي الله فليتوكل المتوكلون
و كاين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله و ما ضعفوا و ما استكانوا و الله يحب الصابرين
و بنابراین من نیز باید در حد مقدور خود مودب به ادب صبر شوم و خود را مخاطب امر خداوند متعال سبحان قدوس بدانم:
فاصبر علي ما يقولون و سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل الغروب و من الليل فسبحه و ادبار السجود.
اصبر علي ما يقولون
يا ايها الذين امنوا اصبروا و صابروا و رابطوا و اتقوا الله لعلكم تفلحون.
و استعينوا بالصبر و الصلوة و انها لكبيرة الا علي الخاشعين. الذين يظنون انهم ملاقوا ربهم و انهم اليه راجعون.
و اما بعد؛
و خداوند متعال ائمه طاهرین سلام الله علیهم اجمعین را به صبرشان امام قرارداد:
و جعلناهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا.
و حقیقتاً که و جعلناهم ائمه یهدون بامرنا لما صبروا حق است؛ زیارت ناحیه را نظر کن؛ ملائکه از صبر حضرت اباعبدالله الحسین سلام الله علیه به شگفت آمدند و قد عجبت من صبرک ملائکه السماوات
و آنگاه که فرمودند مومن باید سه خصلت داشته باشد از پروردگارش و از نبیش و از ولیش، سنتی که باید از ولی خود داشته باشد صبر است.
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع قَالَ لَا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً حَتَّى يَكُونَ فِيهِ ثَلَاثُ خِصَالٍ سُنَّةٌ مِنْ رَبِّهِ وَ سُنَّةٌ مِنْ نَبِيِّهِ وَ سُنَّةٌ مِنْ وَلِيِّهِ فَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ رَبِّهِ فَكِتْمَانُ السِّرِّ وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ نَبِيِّهِ فَمُدَارَاةُ النَّاسِ وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ وَلِيِّهِ فَالصَّبْرُ فِي الْبَأْسَاءِ وَ الضَّرَّاء
و صدیقه کبری سلام الله علیها نیز به صبر آزموده شدند قبل از خلقت و خداوند ایشان را صابر یافت.
فوجدک لما امتحنک به صابره
و مولای ما حضرت سجاد سلام الله علیه در مقابل یزید لعنة الله علیه زمانی که خود را معرفی فرمودند، در انتساب خود به امیرالمومنین سلام الله علیه خود را فرزند اصبر الصابرین می خوانند.
که اگر راس ایمان صبر است که هست، امیر مومنان، امیر صابران نیز است و او اصبر الصابرین است.
صبر در کتاب خدا همه چیز است و صاحب این همه، امیرالمومنین سلام الله علیه.
حالا مگر چه شده است که صاحب کتاب و ناطق کتاب صامت می فرماید صبر من کم شد (قل عن صفیتک صبری)؟ کاش فهم آن را عنایت فرمایند.
و سیعلم الذین ای منقلب ینقلبون.
الهی بحق قلت صبر امیرالمومنین
الهی بحق فاطمة...
